David Sedaris, kes on tunnustatud oma terava vaimukuse ja jutustamisoskuse poolest, naaseb oma esimese esseekogumikuga Happy-Go-Lucky pärast bestselleri Calypso ilmumist. Maailmas, kus restoranimenüüd olid kunagi paberist ja maskid reserveeritud Halloweeni jaoks, liigub Sedaris nii argises kui ka erakordses. Raamatu alguses näeme teda igapäevaste tegevustega tegelemas: koos õega püssiga tulistamas, Serbias kirbuturge avastamas ja oma eakat isa ratastooliga naljadega lõbustamas.
Pandeemia streikib
Pandeemia puhkemisega võtab jutustus pöörde. Sedaris, nagu paljud teisedki, leiab end lukustatuna, ilma publikuga suhtlemisest, mida ta kalliks peab. Tema maailm kahaneb üksikuteks jalutuskäikudeks läbi tühja linna, igapäevase tolmuimeja monotoonseks surinaks ja mõtisklusteks selle üle, kuidas teised, alates seksitöötajatest kuni akupunkturistideni, kohanevad karantiiniga.
Muutunud maailma sisenemine
Kui ühiskond kohaneb uue normaalsusega, ilmub Sedaris muutunud kujul. Pärast seda, kui ta keeldub pakkumisest parandada võõraste hambaid, keskendub ta enesetäiendamisele ja julgeb uue enesekindlusega välja minna. Isa surm paneb teda mõtisklema identiteedi ja vananemise üle, sest ta ei ole enam kellegi poeg.
Tagasi teel kohtab Sedaris lahingutest räsitud Ameerikat, mida iseloomustavad tühjad poekettid ja graffiti, mis kajastavad rahva jagatud tundeid. Oma esseede kaudu tabab Sedaris selle aja huumorit, teravust ja vastuolusid, andes ülevaate inimkogemust iseloomustavast inimvaenulikkusest ja igatsusest sidemete järele. Raamatus " Happy-Go-Lucky" tõestab Sedaris taas kord, et ta on meie ajastu keerukuse võrratu kroonik.
