Ο Ντέιβιντ Σεντάρις, ο οποίος έχει αναγνωριστεί για το οξύ πνεύμα και την αφηγηματική του δεινότητα, επιστρέφει με το Happy-Go-Lucky, την πρώτη του συλλογή δοκιμίων μετά το μπεστ σέλερ Calypso. Σε έναν κόσμο όπου τα μενού των εστιατορίων ήταν κάποτε χάρτινα και οι μάσκες προορίζονται για τις Απόκριες, ο Sedaris περιηγείται στα τετριμμένα και στα ασυνήθιστα. Καθώς ξεκινά το βιβλίο, τον βλέπουμε να ασχολείται με καθημερινές δραστηριότητες: να πυροβολεί με την αδελφή του, να εξερευνά υπαίθριες αγορές στη Σερβία και να διασκεδάζει τον ηλικιωμένο πατέρα του με αστεία για αναπηρικό καροτσάκι.
Η πανδημία χτυπάει
Η αφήγηση αλλάζει με την έναρξη της πανδημίας. Ο Σεντάρις, όπως πολλοί άλλοι, βρίσκεται σε κατάσταση αποκλεισμού, στερούμενος τις αλληλεπιδράσεις με το κοινό που εκτιμά. Ο κόσμος του συρρικνώνεται σε μοναχικούς περιπάτους σε μια άδεια πόλη, στο μονότονο βουητό της καθημερινής ηλεκτρικής σκούπας και σε σκέψεις για το πώς οι άλλοι, από τους εργαζόμενους στο σεξ μέχρι τους βελονιστές, προσαρμόζονται στη ζωή σε καραντίνα.
Ανάδυση σε έναν αλλαγμένο κόσμο
Καθώς η κοινωνία προσαρμόζεται σε μια νέα κανονικότητα, ο Sedaris αναδύεται μεταμορφωμένος. Μετά την απόρριψη της προσφοράς του να φτιάξει τα δόντια ενός αγνώστου, εστιάζει στην αυτοβελτίωση και βγαίνει έξω με νέα αυτοπεποίθηση. Ο θάνατος του πατέρα του προκαλεί προβληματισμούς σχετικά με την ταυτότητα και τη γήρανση, καθώς περιηγείται στη ζωή όχι πια ως γιος κάποιου.
Επιστρέφοντας στο δρόμο, ο Sedaris συναντά μια Αμερική που έχει πληγεί από τις μάχες, σημαδεμένη από άδειες βιτρίνες και γκράφιτι που απηχούν τα διχασμένα συναισθήματα του έθνους. Μέσα από τα δοκίμιά του, ο Sedaris αποτυπώνει το χιούμορ, την οδυνηρότητα και τις αντιφάσεις αυτών των καιρών, προσφέροντας ιδέες για τον μισανθρωπισμό και τη λαχτάρα για σύνδεση που καθορίζουν την ανθρώπινη εμπειρία. Στο Happy-Go-Lucky, ο Sedaris αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι είναι ένας απαράμιλλος χρονικογράφος της πολυπλοκότητας της εποχής μας.
